De la spécificité historique d’une immigration musulmane par Johannès Robyn – 2004
DE LA SPÉCIFITÉ HISTORIQUE D'UNE IMMIGRATION MUSULMANE
"Il serait bon que vous expliquiez aux braves gens en quoi le fait d'apprendre aux enfants et aux jeunes que les individus ne trouvent leur "identité" que dans la soumission aux rites et croyances intolérantes d'un groupe particulier diminuerait les clivages, les discriminations, les exclusions et les inévitables haines sociales qui en résultent, et comment on peut dès lors justifier l'aide à leur propagation au moyen des finances publiques." Une question que je posais, comme ça, un jour, par hasard…Déraison et raison par Noël Rixhon
DÉRAISON ET RAISON
Le mot du curé : Le prix d’une seule vie Je reçois un e-mail, celui d’une maman. Ce qu’elle m’écrit est au cœur de l’actualité et m’a fortement interpelé :L’athéisme n’est pas une croyance par Calogero Gigante
Lorsque l'on passe beaucoup de temps à débattre de l'existence des dieux sur des forums de philosophie ou sur des réseaux sociaux, on constate trop souvent malheureusement que beaucoup de croyants ont une méconnaissance manifeste de ce qu'est l'athéisme. Combien de fois n'ai-je pas reçu, en guise de réponse expédiée, souvent lancée par des gens en manque flagrant d'arguments solides, des phrases soutenues affirmant "qu'au final, l'athéisme n'est qu'une religion comme une autre", que les athées "croient qu'ils ne croient pas", et même plus fort encore "que nous, les athées, nous croyons en Dieu au fond de nous-même et que nous ne voulons pas nous l'avouer" (sic !). C'est pour cette raison, je pense, qu'il est fort utile de mettre un peu les choses au clair, et de donner une définition simple de ce qu'est l'athéisme et aussi de ce qu'il n'est pas.