Pourquoi un retour du « religieux » en philosophie ?
Patrice Dartevelle En un copieux volume de plus de 400 pages, Géraldine Muhlmann, philosophe et journaliste, professeure à l’Université de Paris-Panthéon-Arras, nous livre un sérieux avertissement sur une problématique globale dans la philosophie, celle d’un nouvel avatar de l’importance du « religieux »
Laïcité… mais laquelle?(II)
Et la laïcité à la française dans tout ça ? Serge Deruette Serait-il qu’en France, en termes de laïcité et de définition de celle-ci, les choses soient plus simples qu’en Belgique[1] ? Ou du moins, l’aient été… car elles s’y compliquent fort depuis la fin du siècle
La Confession évolutionniste de Charles Darwin
Marco Valdo M.I. Dans cette Confession évolutionniste, comme dans les précédentes entrevues fictives[1], un Inquisiteur tente de cerner l’athéisme de l’impétrant ; c’est le métier d’Inquisiteur de faire parler les suspectes et les suspects d’hérésie ou pire, d’athéisme – « Parlez, parlez, nous
Agnostiques ou athées : une approche psychologique des différences
Moïse Karim Pourquoi de nombreux non-croyants s’identifient-ils comme agnostiques plutôt qu’athées ? Pourquoi beaucoup de personnes qui ne soutiennent pas les croyances et pratiques religieuses ne se considèrent-elles pas comme athées mais s’identifient comme agnostiques ? À première vue, la distinction semble simplement